Чезаре Беккариа (правовые взгляды)

Правовая концепция Чезаре Беккариа

Ч. Бекк­­ариа являлся итальянским просветителем восемнадцатого века. Его основной работой считается произведение «О преступлениях и наказаниях» (1764 год). Данная книга полностью проникнута верой в человеческий разум, законность, гуманизм, свободолюбие. Также на идеи Беккариа заметно повлияли в данном произведении такие мыслители как Гоббс и Гроций.

Согласно автору, в естественном состоянии человек жил в одиночку (хотя и не один на территории), что часто приводило к их бессмысленным столкновениям, затрудняя развитие. Для общего блага люди решили объединиться, при этом, пожертвовав своей свободой (или её частью), ради безопасности и собственного обеспечения. Из той свободы, что была пожертвована людьми и образовалась верховная государственная власть. Её хранителем становиться суверен, представитель от всего общества. В его обязанности входило обеспечение людей благами и поддерживание безопасности.

Беккариа разделял справедливость на три вида: человеческую, естественную и божественную. Последние две из перечисленных базируются на естественных и божественных законах, в то время, как человеческая основывается на общественном договоре, который устанавливал пределы государственной власти. Такая власть весьма изменчива, а её критерием должно быть общее благо. Основанные на такой власти государственные законы должны иметь большее благо для большего количества населения, однако невежественные представления о справедливости смогли привести к тому, что государственные законы являются оружием против общества в руках правящего меньшинства. Беккариа резко осуждал юриспруденцию своего времени, при которой в качестве законов считались изречения средневековых или даже римских юристов, а уголовное право опиралось только на вековые предрассудки. Таким образом, мыслитель характеризовал эту эпоху, как период когда законы служат для сокрытия жестокости и насилия.

Основной причиной описанного выше Чезаре считал утверждение частной собственности, при которой одни получали все блага жизни, в то время как другие влачили своё существование в нищете и бесправии. Беккариа надеялся на то, что государство однажды обретёт своего просвещённого монарха, который первым делом будет заботиться о жизни подданных, покровительствовать науке и искусству, нравственности и образованности народа. В его представлениях такой монарх должен был разработать мудрые и справедливые законы, строго соблюдаемые и обеспечивающие всему населению блага и спокойствие.

Так, например, Чезаре считал, что человек волен делать всё, что ему угодно, если это не противоречит государственным законам. Кроме того, сама власть, а точнее её представители обязаны соблюдать те же законы. Иначе справедливое общество не могло не то, что существовать, но и зародиться. Наказывать человека могут только законы, а право их издания должно принадлежать одному человеку – суверену.