Общая характеристика законов Ману

Законы Ману - общая характеристика

В законодательных источниках Древней Индии важное место принадлежит дхармашастрам, которые являлись сборниками религиозно-правовых предписаний. Описанные в них нормы поведения одновременно наполнены правовым, религиозным и моральным содержанием. Появление данных сборников, как полагают историки, было связано с социально-классовым расколом общества.

Самое первое упоминание о законах Ману относят к девятому веку до нашей эры, однако современным исследователям эти законы известны лишь в каталогах третьего века до нашей эры.

Законы Ману содержали в себе двенадцать глав, состоящие из двух тысяч шестисот восьмидесяти стихов (так называемых шлок).

Manavadharmasastra (полное название, которое состоит из слов откровение, религия, нравственность, закон, право, идея, разум и пр.) довольно часто именуют «Откровениями царевича Ману». Данные законы являются сакральным правовым памятником, которые закрепляли рабство, а также иные формы эксплуатации.

На переднем плане в Законах Ману выступает сословное разделение общества (неприкасаемые, вайшии, кшатрии, брахманы и пр.). также в них прослеживается своеобразная логика изложения всего материала, однако там нет выделения самостоятельных правовых отраслей, правовая норма не отделима от моральной и религиозной нормы.

Там же указывается профессионально-наследственный характер варн. Большинство правовых норм в Законах Ману направлены на охрану движимого имущества и собственности. Кроме того, в них рассматриваются различные договоры дарения, личного найма, продажи и займа.

В качестве гарантий выполнения условий договора представлены заклад или поручительство. Наёмные работники и рабы упоминаются вместе, хотя сам наёмный труд презирается. Семейные отношения представлены описанием подчинения женщин, многожёнства, а также не смешения крови варн.